Browsed by
Category: Skandinaaviset jumaluudet

Lucia, skandinaavisen noidan kautta suomalaiseksi kaalinpäävartijaksi

Lucia, skandinaavisen noidan kautta suomalaiseksi kaalinpäävartijaksi

Kiitokset eräälle lukijalle, joka kommentoi Luciaan liittyvää legendaa. Siitä kommentista poiki tämänpäiväinen aihe. Lucian päivää vietetään kristillisessä maailmassa muistuttamassa naisesta, jonka kerrotaan olleen yksi ensimmäisistä marttyyreista maailmassa. Uskonsa johdosta roomalaiset asettivat hänet marttyyriksi 304 jKr. Hän ei kuitenkaan nauti samaa suosiota katolilaisissa maissa kuin muut marttyyrit, Italian tiettyjä alueita lukuun ottamatta. Lucia onkin tällä hetkellä suosiossa vain skandinaavisissa maissa, joissa hän liittyy voimakkaasti kristilliseen jouluperinteeseen. Lucian päivää vietetään 13. päivä joulukuuta, koska hänen uskottiin kuolleen tuolloin, tarkalleen ottaen 13.12.304. Luciasta…

Read More Read More

Odin suuri shamaani ja simanmetsästäjä

Odin suuri shamaani ja simanmetsästäjä

Sain viime postaukseeni varsin kiperää palautetta, jossa epäiltiin, ettei ”kirjoittajalla ole kaikki muumit samassa laaksossa” ja olen toki jäävi arvioimaan muumieni mahdollista sijaintia, mutta muistuttaisin kuitenkin, että shamanistinen tapa katsoa maailmaa, saagoja, mytologioita ja jopa ihan arkielämää eroaa huomattavasti tavallisesta. Tämä ei tarkoita sitä, etteikö tavallinenkin tapa luonnistu, mutta nyt olikin nimenomaan tarkoitus raottaa tätä shamanistista näkökulmaa erona esimerkiksi Wikipedian antamiin yleiskuvauksiin Skandinaavisista jumaluuksista sekä tavallaan sukeltaa syvemmälle niiden saagojen symboliikkaan ja maailmankuvaan eli mennä sinne ns. saagojen esoteeriseen maailmaan….

Read More Read More

Freija, Äiti Maa ja Skandinaavisen shamanismin jumalatar

Freija, Äiti Maa ja Skandinaavisen shamanismin jumalatar

Freijan olemassaolosta on löydetty viitteitä ajalta kauan ennen viikinkien aikaa ja jo rautakaudelta on löydetty kuvauksia naisjumaluudesta, jotka vastaavat myöhempien aikojen Freijan kuvausta. Suomessahan ei viikinkiaikaa tunnusteta aikakaudeksi lainkaan, vaan Suomessa hypätään suoraan rautakaudesta keskiaikaan tai myöhäisempään rautakauteen, mutta muualla Skandinaviassa ja Länsi-Suomessa rautakauden loppukaarretta kutsutaan kuitenkin viikinkiajaksi. Viikinkiaika ajoittuu ajallisesti noin vuosien 800-1050 välille ja jo ennen tätä ajanjaksoa on siis löydetty viitteitä Freijasta, muun muassa kivisiä pienoispatsaita, joiden epäillään esittävän nimenomaan Freijaa. En kuitenkaan käy tässä tällä kertaa…

Read More Read More

Jumaluudet eri Eddoissa

Jumaluudet eri Eddoissa

Taisin haukata melkoisen palan luvatessani kirjoittaa jumaluuksista Eddojen ja shamanismin näkökulmasta. Tämä on nimittäin aihealue, jonka käyn läpi kursseilla ja aina siis kasvotusten, koska aihe herättää hyvin paljon kysymyksiä ja keskustelua. On todella hedelmällistä keskustella ja, hienosti sanottuna, reflektoida näitä asioita ryhmässä, mutta kenties senkin aika vielä tulee. Juuri nyt olen nimittäin varailemassa tiloja tulevan kevään shamanismin peruskurssia ja seidrin perusteita varten sekä kesän rummun- ja sauvantekokurssia varten ja tarkoituksena olisi saada syksyllekin vielä syventävä seidrin jatkokurssi sekä esi-isä ja…

Read More Read More

Eddojen merkitys skandinaavisessa shamanismissa

Eddojen merkitys skandinaavisessa shamanismissa

Niille, jotka ovat lukeneet kauemmin blogiani, on varmaan käynyt selväksi, että oma shamanismini on voimakkaasti kytketty Skandinaaviseen mytologiaan. Ja toki tuosta banneristakin se käy aika selvästi esille, mutta niille lukijoille, jotka vain piipahtavat täällä, kerrottakoon että on olemassa shamanismia, joka on pääasiassa irrotettu kaikista mytologioista, shamanismia, joka ottaa hieman sieltä ja täältä ja shamanismia, joka perustuu nimenomaan johonkin tiettyyn maailmankuvaan, mytologiaan tai uskomusjärjestelmään. Sitten on vielä lukemamaton määrä erilaisia suuntauksia, joissa shamanismi on vain yksi osa suuntauksen harjoittamisen menetelmistä. Niin,…

Read More Read More

Alvablot -kuolleiden muistamisen juhla

Alvablot -kuolleiden muistamisen juhla

Sain kysymyksen, jossa toivottiin tarkempaa kuvausta alvablotista ja sen vietosta. Olen joskus kirjoittanut, että alvablotilla ei ole oikeastaan mitään tekemistä pyhäinpäivän eikä varsinkaan nykyisen Halloweenin kanssa, vaikka se ajallisesti ajoittuukin samoihin aikoihin. Pyhäinpäivää eli se, jota aikaisemmin kutsuttiin pyhäinmiestenpäiväksi, vietetään Suomessa nykyään aina lauantaina, aikaisintaan 31. lokakuuta ja viimeistään 6. marraskuuta. Ennen vuotta 1774, jolloin Suomi oli vielä osa Ruotsia, se oli viikonpäivästä riippumatta aina 1. marraskuuta, mutta tuolloin se siirrettiin marraskuun ensimmäiseen sunnuntaihin. Lauantaina se on ollut Suomessa vuodesta 1955 lähtien. Samana lauantaina Suomessa katolinen kirkko viettää kaikkien…

Read More Read More

Skadi, talven ja metsästyksen jumalatar

Skadi, talven ja metsästyksen jumalatar

Talvi on saapumassa ja skandinaaviseen mytologiaan liittyvistä jumaluuksista Skadin aika on alkamassa. Mytologiassa myös Hel, Loki ja Odin liitetään talveen, ja ikivanhan ajatuksen mukaan esimerkiksi pitkään kevääseen jatkuvat lumimyräkät johtuvat siitä, ettei Odin halua luovuttaa ja antaa kevään (Freijan ja Frein) tulla. Odinista ja Lokista olen kirjoittanut jonkin verran ja heistä löytyy pilvin pimein tarinaa, mutta Skadi on joutunut taipumaan suositumpien sisariensa Freijan ja Friggan edessä. Skadi on kuitenkin mytologiassa ja siihen perustuvassa uskossa hyvin tärkeä hahmo, koska hän on…

Read More Read More

Pikaselitys seidristä

Pikaselitys seidristä

”Voisiko seidiä kuvata muutamalla sanalla ja onko nykyinen seid sama kuin saagoissa kuvataan? Miksi osa tietokirjailijoista sanoo, ettei sitä enää ole?” Minusta on mukavaa, että te olette kiinnostuneita seidristä ja pyrin aina vastaamaan tavalla tai toisella esittämiinne kysymyksiin, mutta muutamalla sanalla en varmaan pysty seidriä kuvaamaan. Elämässä pitää kuitenkin olla haasteita, joten yritän esittää pikaselityksen kunhan muistatte, että tämä pikaselitys ei missään nimessä pidä sisällään kaikkea: Seidrin maailmankuva lähtee siitä ajatuksesta, että on olemassa ns. Wyrd eli verkko/kudelma, jossa on…

Read More Read More

Seidraaja, laulava shamaani?!

Seidraaja, laulava shamaani?!

Olen saanut muutamia kysymyksiä liittyen seidriin yhtenä shamanismin muotona ja laulamiseen. Seidrinhän ajatellaan olevan vain kaksi asiaa eli ennustamista ja laulamista sauvan kanssa eli seidrin harjoittajaa pidetään laulavana shamaanina. Olen kuitenkin harjoittanut tätä kolmekymmentä vuotta ja voin sanoa, ettei tuo ajatus voisi olla kauempana totuudesta. Tuossa ajatusrakennelmassa piilee sellainen ns. Newage-harha eli tietynlainen pelkistys, joka alkaa elää omaa elämäänsä ja hetken kuluttua onkin syntynyt ihan uusi suuntaus, joka kytkeytyy hyvin löyhästi siihen perinteiseen harjoittamiseen. Siinä ei sinällään ole mitään vikaa,…

Read More Read More

Hel, pimeyden jumalar?

Hel, pimeyden jumalar?

Nyt on pakko aloittaa pahoittelemalla edellisen postauksen lukuisia kirjoitusvirheitä. Oikoluen toki tekstini, mutta nyt jostakin syystä kaikki virheet pääsivät läpi. Menköön helteen piikkiin. Menköön helteen piikkiin tämänkin kertainen postaus, joka on poikkeuksellisesti melkoisen henkilökohtainen. Tämän kertainen aihe syntyi osittain puolivahingossa miettiessäni erään ihmisen kommenttia liittyen maailmankuvaani. Hän sanoi näin: ”Kun laittaa itsensä alttiiksi raskaille, vaikeille mananmatkoille, kutsuu tai tapaa kuolleiden henkiä, pitää jumaluuksinaan varjojen valtiaita ja koettaa ohessa elää normaalia, tasapäisten kanssaeläjien kansoittamaa elämää, silloin ei päivä milloinkaan enää paista…

Read More Read More