Browsed by
Kategoria: Aasausko

Alkavat kurssit -infoa

Alkavat kurssit -infoa

Lupasin laittaa blogiin päivitystä tulevista kursseista syyskuun loppuun mennessä. Vuokratilat ovat edelleen täynnä edellisen vuokralaisen tavaroita, joten tarkkoja päiviä ei voi vielä kursseille laittaa, mutta kun tilat ovat käytössä, niin sivulle ilmestyy tarkat päivät sekä ”kauppa”, josta niihin pääsee ilmoittautumaan. Toivotaan, että koronatilanne ei ryöstäydy uudelleen käsistä, mutta näillä näkymin Pohjoismaisen Perinteenkantajien kurssit pyörähtävät käyntiin marraskuussa ja muiden pitämistä kursseista ilmoitetaan sitä mukaan, kun saamme tilat vapaaksi ja varauskalenterin toimintaan. Huom. Ilmoittautumislinkkiä ei siis vielä ole olemassa, vaikka teksteissä niin…

Read More Read More

Völvan kellari

Völvan kellari

Völvan kellari on tila, joka syntyi tarpeesta ja tarpeeseen. Suomessa ja kansainvälisesti on paljon erilaista henkisen polun osaajia, jolla ei ole tiloja, joissa esimerkiksi kurssejaan Uudellamaalla vetää. Toinen ongelma on ollut se, vaikka tiloja esimerkiksi pääkaupunkiseudulta löytyisikin, niin niissä ei välttämättä saa rummutella tai käyttää suitsukkeita. Kolmas ongelma on ollut lähestyttävyys eli paikkoihin ei ole ollut pääsyä kuin omalla autolla. Völvan kellarin tavoitteena onkin tuoda henkisen polun ja shamanistiset palvelut helposti lähestyttäväksi niin vetäjille kuin osallistujille, auttaa verkostoitumisessa ja mahdollistaa…

Read More Read More

Pyhän paikan löytäminen ja herättäminen

Pyhän paikan löytäminen ja herättäminen

Joka syksy se saapuu. Yhtä varmasti kuin se, että elokuun lämpöiset yöt muuttuvat syyskuun sateisiin ja koleisiin öihin. Nimittäin ensimmäinen kesänjälkeinen flunssa. Se iskee juuri silloin kun pitäisi tavata ihmisiä, hoitaa asioita ja ihmisiä, jotka eivät saisi sairastua. Jos oikein tuuri käy, niin sitä onnistuu omaa typeryyttään (johon muuten kuuluu mm. sienimetsä kuumeisena sekä sateinen reippailulenkki kurkkukivussa) vielä saamaan muutamat jälkitaudit ja sitten koko rumbaan onkin saanut kulumaan kokonaisen kuukauden. Seuraavaa tautia odotellessa palataan kuitenkin takaisin blogimaailmaan ja tällä kertaa…

Read More Read More

Riimuista raapustettua asiaa

Riimuista raapustettua asiaa

Useimmissa palautteissa toivotaan aiheeksi riimuja ja olen muutamaan otteeseen, suhteellisen kriittisesti, kirjoittanutkin riimuista ja niiden käytöstä, mutta yritän vielä kerran hieman asiallisemmin. Riimut ovat skandinaaviseen mytologiaan perustuvassa henkisessä toiminnassa aina aasauskosta seidriin Eddojen ja Havamalin ohella pyhimmät tekstit/symbolit.  Symbolisen pyhyytensä lisäksi ne koetaan seidrissä pyhiksi myös siksi, että ne muodostavat suoraan osan seidrin rituaaleja. Riimuilla on useiden pyhien käsitteiden lailla kuitenkin kaksi merkitystä; eksoteerinen ja esoteerinen. Eksoteerisessa mielessä riimuja käytettään silloin kun niitä käytetään kirjaimina. Siis esimerkiksi silloin, kun riimuilla…

Read More Read More

Kynttilänpäivä

Kynttilänpäivä

Kristillinen kynttilänpäivä tuntuu olevan päivä, joka tuntuu meillä vahvistuvan vuosi vuodelta ja nimenomaan pakanapiireissä. Kyseessä onkin taas yksi kristillinen juhla, jonka perusta löytyy huomattavasti kauempaa kuin voisi kuvitella. Kynttilänpäivän nimi juontaa juurensa keskiaikaiseen tapaan vihkiä tulevan vuoden aikana kirkossa käytettävät kynttilät. Katolisessa perinteessä päivästä käytetään myös nimitystä Neitsyt Marian puhdistuspäivä ja Suomessakin kynttilänpäivä tunnettiin aiemmin juuri tällä nimellä. Ajallisesti kynttilänpäivän vietto on vuodesta 1772 osunut 2.2. tai lähinnä sitä seuraavalle sunnuntaille. Kristittyjen kynttilänpäivää on vietetty 300-luvun puolivälistä lähtien, jolloin se…

Read More Read More

Galdralag, vanha maaginen loitsumitta

Galdralag, vanha maaginen loitsumitta

Pienen kylän laitamilla kuljeskelee yksinäinen nainen kädessään sauva. Sanotaan, ettei hän asu missään, mutta kovimmilla pakkasilla sekä puhureilla, joku talollinen saattaa kuulla hänen sauvansa koputuksen ovellaan. Vieraanvaraisuudestaan talollinen saa ennustukset tulevalle satokaudelle, siunaukset ja tarvittaessa vaikkapa kiroukset naapurin lampaille, mutta vaikka hän ei antaisi mitään, niin harva on se, joka ei häntä sisälle päästä, koska völvan kirous on kuolema. Tällainen tarina oli tuttu vielä 1800-luvun alun Norjan pohjoisrannikolla ja Islannissa, jossa kyseisenkaltaiset naiset olivat vielä hiljakkoin kulkeneet. Völva oli hyvin…

Read More Read More

Sol, Sól, Sunna skandinavian auringon jumalatar

Sol, Sól, Sunna skandinavian auringon jumalatar

Näin loppiaisen aikaan olisi loogista kirjoittaa loppiaisesta, mutta suhtaudun loppiaiskeskusteluun hieman samalla tavalla kuin pääsiäisnoitailuun –siis ovatko he trulleja vai noitia ja onko oikea palmusunnuntai vai lankalauantai. Loppiaiseenkin nimittäin liittyy maassamme kaksi perinnettä (itäinen ja läntinen), joista toisen mukaan joulunaika päättyy 6.1 eli 13 päivää jouluaaton jälkeen ja toisen mukaan taas se päättyy vasta 13.1 siis Nuutin päivänä. Vaikka loppiainen on nimenomaan kristittyjen juhla, niin Suomesta löytyy Nuutin päivään liittyvä vanha perinne eli nuuttipukki, joka kiersi kekripukin kaltaisissa varusteissa joulun…

Read More Read More

Talvipäivänseisaus, täysikuu, uuden vuodenkierron alkaminen

Talvipäivänseisaus, täysikuu, uuden vuodenkierron alkaminen

Viettipä pakana sitten yulea, joulua tai talvipäivänseisausta, niin kyseessä on kaikilla samasta asiasta eli auringon ja valon paluusta. Osa juhlii sitä kunnioittaen Aurinkoa, Saturnusta, osa Tammikuningasta, osa Sarvipaistä Peurajumalaa ja osa taas Odinia, Thoria ja Freijaa, vain muutamia mainitakseni. Uuspakanuudessa on vakiintunut tavaksi juhlia nimenomaan talvipäivänseisauksen aikaan ja useimmissa vanhoissa pohjoismaisissakin perinteissä nimenomaan talvipäivänseisaus liittyi vuodenaikojen vaihtumiseen, uuteen elämään ja valon tuloon, ja on siksi ollut varmasti hyvin merkittävä ajankohta. Miten sitten mökinväki itäisessä Karjalassa, perhekunta Uppsalassa tai pariskunta Islannin…

Read More Read More

Lucia, skandinaavisen noidan kautta suomalaiseksi kaalinpäävartijaksi

Lucia, skandinaavisen noidan kautta suomalaiseksi kaalinpäävartijaksi

Kiitokset eräälle lukijalle, joka kommentoi Luciaan liittyvää legendaa. Siitä kommentista poiki tämänpäiväinen aihe. Lucian päivää vietetään kristillisessä maailmassa muistuttamassa naisesta, jonka kerrotaan olleen yksi ensimmäisistä marttyyreista maailmassa. Uskonsa johdosta roomalaiset asettivat hänet marttyyriksi 304 jKr. Hän ei kuitenkaan nauti samaa suosiota katolilaisissa maissa kuin muut marttyyrit, Italian tiettyjä alueita lukuun ottamatta. Lucia onkin tällä hetkellä suosiossa vain skandinaavisissa maissa, joissa hän liittyy voimakkaasti kristilliseen jouluperinteeseen. Lucian päivää vietetään 13. päivä joulukuuta, koska hänen uskottiin kuolleen tuolloin, tarkalleen ottaen 13.12.304. Luciasta…

Read More Read More

Odin suuri shamaani ja simanmetsästäjä

Odin suuri shamaani ja simanmetsästäjä

Sain viime postaukseeni varsin kiperää palautetta, jossa epäiltiin, ettei ”kirjoittajalla ole kaikki muumit samassa laaksossa” ja olen toki jäävi arvioimaan muumieni mahdollista sijaintia, mutta muistuttaisin kuitenkin, että shamanistinen tapa katsoa maailmaa, saagoja, mytologioita ja jopa ihan arkielämää eroaa huomattavasti tavallisesta. Tämä ei tarkoita sitä, etteikö tavallinenkin tapa luonnistu, mutta nyt olikin nimenomaan tarkoitus raottaa tätä shamanistista näkökulmaa erona esimerkiksi Wikipedian antamiin yleiskuvauksiin Skandinaavisista jumaluuksista sekä tavallaan sukeltaa syvemmälle niiden saagojen symboliikkaan ja maailmankuvaan eli mennä sinne ns. saagojen esoteeriseen maailmaan….

Read More Read More